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正體漢字 佛曆


菩提念珠

菩提念珠

廣欽老和尚圓寂時示現的蓮華



 


念佛應念南無阿彌陀佛六字還是阿彌陀佛四字?

念佛宜念六字。或先念六字,至將畢則念四字。始終念四字,頗不宜。以南無二字,即皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多,故多有念四字者。常聞有人主張專修之益,只令人念四字,發願禮佛,皆云不必,則完全一門外漢。只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。淨土法門,以信願行三法為宗。彼只在行上講究。而行又去卻禮拜,其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。(文鈔三編卷一第二四一頁「復陳飛青居士書四」)

念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字,念至半,或將止,則念四字。若始終不念南無,便為慢易。經中凡有稱佛名處,無不皆有南無,何得自立章程。(文鈔三編卷二復卓智立居士書四)

另外尚有:
……睡時當默念,不宜出聲。宜只念阿彌陀佛四字,以免字多難念。若衣冠不整齊,或洗澡、抽解、或至不潔淨處,均須默念。默念功德一樣,出聲於儀式不合。……(文鈔續編卷上一函遍復)

……念佛法器,唯用引磬,其他一切,概不宜用。引磬聲清,聽之令人心地清淨。木魚聲濁,故不宜用於臨終助念。又宜念四字佛號。初起時,念幾句六字,以後專念阿彌陀佛四字,不念南無,以字少易念。病人或隨之念,或攝心聽,皆省心力。……(文鈔續編卷下臨終三大要)

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,一心念南無阿彌陀佛。若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。……(文鈔續編卷下示華權師病中法語)

(……為省略部分,請游覽:印光大師淨土開示84題 全文。)

南無阿彌陀佛
南無十方佛 南無十方法 南無十方僧


末學(hansheng)備注:
以上皆為印光大師開示。由此則知:睡時、疾病氣促時、和臨終念佛宜四字外,念佛宜念『南無阿彌陀佛』六字,至少需念至半方轉為四字。為甚麼呢?『南無』二字於上已清楚闡明。



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